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亦木一生的博客

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漫议君子与小人  

2010-10-24 09:17:14|  分类: 论的专题 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 小人经常以君子的面目出现,常见其慈眉善目,笑容可掬,或摇着尾巴,若没有孙悟空的火眼金睛或与之过过招,很难发现其本来面目。所以他常能迷惑一些人,即使被小人装进麻袋,还说某某真君子也。

  君子成人之美,不夺人之爱、掠人之美,甘做桥粱与阶梯,达己成人,不因私害仁,宁舍生以求仁,而小人憎人达、喜人过。

君子胸如海、志如钢,慈如母、厚如地,可以冒犯,一般不计较小人之过。而小人别轻易得罪,他们不仅有明枪,而且善使暗器。君子心胸坦荡,躲明枪易,避暗器难,稍不留神,就会遭受“莫须有”的祸殃。所以君子一般不与小人斗,代价太高,损失太多,不值!

君子抱一为天下式,无第二面孔,而小人千变万化,身不由己,当然万变不离其踪—— 一己之私,他们以此为准绳衡量一切,奉行“有奶就是娘”的人生哲理,今天张三有势便投靠张三,明天李四坐大就依附李四,见风使船,七十二变。

小人把义气挂在嘴边,有酒有肉是兄弟,无权无势靠边站,只认得金黄银白,一朝权在手就是好汉。

小人每时每刻地在这个世界上存在着,总有人在自觉不自觉地扮演着小人,就象舞台上的丑角令人忍俊不禁或侧目或齿冷。 小人有时也锦衣玉食,威风八面,簇拥而来,呼啸而去,令势利之徒艳羡不已。但说真话他们的日子也不一定好过,因为他们在争斗中求生存,无时无刻不在算计着别人,他们有很多来自内部或外部的对手在彼此地撕咬,又象出洞的狐狸保持着高度的警觉,小心着陷阱,警惕着猎人,日子一长,也难免神经衰弱。   

小人无德,智过君子,所以小人的疑心最重,若非其同类很难找到其心脏的准确位置。他们眼里无高人,常用自己的心理高度度量他人。

小人不一定关心他人的痛痒,却关注他人的隐私,他们有捕风捉影和善于无限夸张、放大、演义的高强本领,能把水搅浑,能让君子一时间面目全非。千万不要相信小人的表白和誓言,要想在他们嘴里找寻真迹需要披沙拣金的功夫,他们的心象六月的云,他们的真话象太空里的空气一样稀薄。

小人喜笑颜开,那是志得意满,小人面目狰狞、暴跳如雷,那是伤损了一根毫毛。

小人有相当的市场和人力资源,能在特定时刻结成最广泛的统一战线,呼风唤雨,能最大限度地孤立君子而表明自己是大多数,声称真理在握。

小人最善于近亲繁殖,一荣俱荣,他们在历史的长河中前赴后继,生生不已,去了一荐又一茬,虽然屡屡损兵折将,但总能得到及时的补充。他们又善设圈套,利用君子的真心、热心、爱心,诱其中计,然后倒打一耙。一旦有适宜的气候和土壤,小人就象雨后蘑菇一样迅速膨胀,好似飞龙在天,势不可挡。“子系中山狼,得志便猖狂”,东奔西突,上窜下跳。但总是好景不长,甚嚣尘上之日便是尘埃落定之时,徒增人谈资,授人笑柄。   

君子是我们社会的基石、是支柱,而小人是毒刺、是病毒,会使肌体疼痛、溃烂。

有的人善于豢养和利用小人,因为关键时有大用,当然用过之后就打发其到他该去的地方了——这就是小人的悲喜剧。

君子的称号不能自封,需他人认可和奉送,小人的标签一旦贴上,就是揭下来也显得那个地方不干净。

君子知恩图报,以直报怨,甚至以德报怨,有理也要让三分,小人淡忘恩情,却对仇恨的记忆惊人,有理更是不饶人,你若在初一对小人无意中造成了伤害,他必然在十五向你郑重提醒。

君子之交淡如水,似有若无,不着痕迹,近处相敬,远若比邻,他们之间的友谊不一定象酒那样浓烈,却一定象茶那样清新淡远,其密度胜过血缘,他们心灵之默契超出了功利,接近了完美境界,而小人之交也许甘如饴,且内容成分太多,味道混合,无法定量分析。

君子心忧天下,视他人之痛如己切肤,甘愿以自己的热血温暖寒冷,用自己的忠诚换取他人的生命,而小人全无心肝,会落井下石,他们又像高明的魔术师一样变公众资源为个人财产,若感觉不安全,他就赶忙分割一部分给他的亲戚兄弟,以消灾免祸。

君子有君子的做人原则,他们的行为被既有的思想所束缚、所指引,讲究手段与目的的高度统一,即使随心所欲,也不逾矩,而小人的处世哲学是百无禁忌,其手段服从于目的,所以君子在与小人的博弈中不一定完胜,而小人往往能高奏凯歌,并在日后用手中的魔杖将对方染黑,把自己漂白。

小人不会反思反省,自以为永远正确,所以自觉是君子的往往靠不住,一不小心就是小人,“一日三省吾身”的不一定是小人,但不敢妄称是君子。

人生在世,好多人在君子、小人两角色上经常转换,此时此事是君子,彼时彼事是小人,左看是君子,右看是小人,明里是君子,暗里是小人。君子、小人虽看似有霄壤之别,实只有咫尺之遥。

君子心生妄想就易受蒙蔽,必遭小人所陷,所以要看好心灵的大门。“时时勤拂拭,莫使有尘埃”,当然还不如“本来无一物,何处染尘埃”。

世上真正的君子如凤毛麟角.碰上这样的人需要运气,一般打着灯笼也难找,因为有时主动上门或不请自来的人总与不好说出口的事体有关。

其实世界上没有绝对的君子与小人,大多是君子与小人的复合体,只不过彼此含量多少而决定其外在形式而已。对人一般适用于宏观评价,而不宜微观解剖。否则,只见树木,不见森林,只窥一斑,难知全豹。

小人并非一无是处,他成就了君子之美名! 

                  ( 原题为《论小人》曾发表,后改题增补之)

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